黄帝内经的三阴理论
三阴者，六经之所主也。交于太阴，伏鼓不浮，上空志心【大气上陷，升陷汤】。
二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃【少尿，吐利。利不止，厥逆无脉，干呕，烦者，白通加猪胆汁汤主之】。
一阴独至，经绝气浮，不鼓钩而滑【少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮烂者，野狼牙汤洗之】。
此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五脏，合于阴阳。先至为主【痼疾】，后至为客【新感】。
太阴脉
三阴论是黄帝在跟雷公讲。黄帝曰:“三阴者，六经之所主也”。“三阴”讲的是太阴。“交于太阴，伏鼓不浮”。“伏鼓不浮”是寸脉伏，即右手寸脉没有力气，摸着短，没有力气，沉。“上空志心”就是心慌。寸、关、尺，对应肺、脾、肾，气要往上走，如果这里寸脉摸不够，这是大气下陷，用张锡纯的升陷汤。这是讲太阴脉。“三阴者，六经之所主也”，说的就是我们的气化主要靠太阴。形气神，人的躯壳有了，发育成熟了，神志也有了，但是气化是维持一天生命活动的动力。当然气化的背后还有其他的因素，比如说肾精化气，但是人体直接的动力来自于气化。所以说“三阴者，六经之所主也”。
厥阴脉
“二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。”说的是厥阴。“二阴”指厥阴，《阴阳系日月》说的很清楚。“其气归膀胱，外连脾胃。”就是讲外感病的极期会导致少尿、吐利。比如说，“利不止，厥逆无脉，干呕，烦者，白通加猪胆汁汤主之。”说表现为下利、干呕，所以外连脾胃。呕吐下利，呕，在胃，胃气上逆；利，在脾，脾气下陷。所以干呕，利不止，叫“外连脾胃”。“厥逆无脉”，它是厥阴病。所以“二阴至肺”，比如休克性肺炎，出现上吐下泻，然后“其气归膀胱”，少尿。厥阴无脉，休克。休克的患者一个典型的表现就是少尿，因为肾脏的血供减少，导致少尿。休克的病人，大家学西医都知道要插尿管观察尿量。当病人的休克得到纠正的时候，他的尿量会增加。所以，“厥阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。”可以表现为消化道的症状，干呕、下利，可以表现少尿，休克。“厥逆无脉”，休克的人少尿，我们能够理解。到了胃肠功能衰竭的患者，也会导致干呕、下利，这些都是多器官功能衰竭的表现。出现呼吸急促，甚至呼吸衰竭，“至肺”，这是呼吸系统的衰竭；“其气归膀胱”，这是肾功能衰竭；“外连脾胃”，这是胃肠功能衰竭。这就是休克导致的多器官功能衰竭，所以我们叫厥阴。“二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。”出现多器官功能衰竭。当然厥阴无脉，这就是个休克，随后导致心功能衰竭、呼吸功能衰竭、肾功能衰竭、胃肠功能衰竭，休克导致多器官功能衰竭。
少阴脉
“一阴独至，经绝气浮，不鼓钩而滑。”“一阴”指的是少阴。少阴脉，就是我们摸病人的尺脉是一个浮滑脉。如果尺脉浮滑，这是少阴生殖系统的疾病。《伤寒论》讲，“少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮烂者，野狼牙汤主之。”用仙鹤草。“阴中即生疮”指的是宫颈糜烂，还有宫颈的一些特殊的炎症，HPV，生殖器的疱疹、疣等这些疾病。有一些属于是性病的范畴，这是女性。当然男性也有，而且男性少阴脉浮滑，也可以见到不光是有感染，也可以出现功能的改变。
六经脉法
所以这里说了“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五脏，合于阴阳。”太阳的脉是一个浮脉；阳明的脉是一个大脉，或者数脉，数脉在经，叫洪脉，即洪大脉；少阳的脉是一个弦脉；太阴的脉伏，脉力不够，是气机下陷；厥阴的脉，无脉，导致呼吸窘迫、少尿、胃肠功能衰竭。厥阴无脉，就是脉细欲绝，微绝脉；少阴的脉，一阴独至，尺脉浮滑。这里讲了三阴病的脉。我们前面讲了三阳病的脉，后面讲了三阴病的脉，所以说“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五脏，合于阴阳。”六经的脉就出来了。
主客学说
最后还讲了一句很有意思的话，“先至为主，后至为客”，中医的主客学说。就是说我们一直都摸到这个脉，它是主；后来发生疾病，摸到的脉，是客。所谓主，《伤寒论》叫痼疾；所为客，《伤寒论》叫新感、卒病。举个例子:柴胡桂枝汤，可以表现为无黄疸型肝炎。这种柴胡桂枝汤有两证，一个是桂枝证，是脾虚的人感受了乙肝病毒，发生无黄疸型肝炎，他表现为柴胡桂枝汤证。所以桂枝为主，柴胡为客。脾虚是他的痼疾，用桂枝汤，小柴胡是他的卒感。脾虚的人感受了少阳的病邪发生无黄疸型肝炎，这是第一种情况；第二种，患者本身是个柴胡证，既往就是一个肝炎、肝硬化，他现在感冒了，表现为桂枝证。就是一个肝炎、肝硬化的人感冒了，它以柴胡为主，是痼疾，肝炎肝硬化为主，而感冒为客，是新感。哪个脉先摸到，哪个脉是痼疾；哪个脉后摸到，哪个脉是新感。
