为什么中医有“信者医，不信者不医”的说法？

这个问题其实很普遍，在日常的临床过程中 ，经常会碰到如此患者，有些是小心谨慎，有的则是大言不惭，还有的则是满腹狐疑；总之呢，就是不信医，但他却又想让医生给自己治病，这就很矛盾了。今天我们一起来讨论讨论这个问题。

目前很多人认为，中医治病很简单，无非就是问些问题，把把脉，看看舌苔就完成了。真的是这样吗？其实呢，中医治病讲究是很多的。首先，中医治病讲究时机，不同的病有不同的禁忌，有不同的用药方法，更有不同的辨证思路等等。其次则是从情志上听从医生的，这点是现代患者几乎做不到的，所以，医生的医嘱也是尽可能的告诫患者控制情绪和自己的情志变化。有很多人说自己的情绪自己也控制不了，如果出现这种情况，作为医生，我觉得也只能让患者另请高明了；毕竟疾病的治疗，本身就是医患相互配合的一个过程，如果患者不配合，即便是找到很好的大夫，得到了正确的辨证结果，用了很好而适合病症的道地药材，也很难达到预期的治疗效果。其结果也只能是缓解了部分症状而不能完全康复。

例如《内径》第三十二篇《热论》中有关后遗症的问题；黄帝问岐伯：“伤寒热病看上去已经好了，但还会有这样那样的遗留病症，这是为什么呢？”

岐伯是这样回答的：“诸多疾病的遗留病症，都是本病已经减退，但是伤寒的热还在，其主要原因是谷气，也就是五脏六腑之气还很弱，身体的热与食物的热相互叠加，自然就会留下后遗症。”

这段话要告诉我们的是，临床治疗伤寒热证，应该多吃一些谷类食物，这样的饮食符合春生、夏长、秋收、冬藏，切不可经常饮酒、吃肉，食用一些肥甘厚腻、辛辣刺激性食物，吃这些东西就会很容易留下后遗症。

上面的典故说的就是不信大夫的，不遵从医嘱的，会缓表而误本，从而有所遗留。然后就有可能再次“伤于寒”，用现代化就是重感，如果治疗不及时，严重的可能会要了小命的，这是多么严重的事情。所以说：“信者医，不信者不医”。当然，在现在的社会环境下，医生遵循这种理念，还有自我保护的意义在里面。看似简单的一句话，里面涵盖了丰富的内容，作为患者，如果您站在医生的角度去考虑这个问题，您或许就会想到医生为什么会这么做了。

人命相同，但有贵贱， 一方济之，仁术不失。从医数十载，所治患者不下几何，然始终坚信：“信者医，不信者不医”。

任何事物都会有一种载体，都不会是单独存在的。如木生于土，鱼活于水，就是这个道理。世间的福报基于厚德，但厚德不见得可以载动万物；我们行走在人世间，莫不是立足于大地；这就像是房子，在修建之前总是要打牢地基的，对于行医者来说，患者的信任不正是医生立世的土壤根基吗？

其实，信任本身就是一种很强的力量，特别是当你坚信一件事的时候，身体机能就会增强，这就是信念恶力量。有了这种信念，它可以使得药物的精华更好更快的归入脏腑经络；信念伴随药力经由血液、脉络传输到身体四肢百骸的每个部位，无论身体的哪个部位出现损伤，也会在这个过程中得到纠正；再就是患者要本着一颗赤诚之心来求医，在医患二者相互建立的过程中，信任的力量就已然悄悄对您的身体起效了，患者主动医生交流，对病症事无巨细的详尽告知，也就能很快治愈疾病。

然而，对于那些本身就不信任医生的患者，姑且不论他是否会严格遵照医嘱用药，单说他在一开始就对医生有了很大的质疑，不相信药效，更不信任医生，这便在无形中形成了一种负能量；还有很多患者在医生的闻诊过程中三缄其口，仅凭医生切脉自知，病症自然得不到全面了解，更得不到很好的救治；即便有高明的医生勉强通过脉象得知疾病，但那也是不全面的，是片面的；勉强用药治疗也不会有太好的成效；

由此可以看出，质疑、不信任是用药治病无效的根本原因，如果循环往复只会贻误病机，错过最佳的治疗时机而导致病情愈发严重。

归根结底一句话：“但凡病由，皆出于己”，如果从一开始你就不相信医生，又何谈找医生治病呢？一个装睡的人无论你用什么方法，也是不可能将他叫醒的；一开始就已经放弃的人，就算扁鹊在世也无回天之力。

上面讲的最多的就是“信任”二字，而这里所说的信任，不仅仅指的是患者对医生的信任，同时也指医生对患者的信任；只有双方相互信任，对于自身的信任、对于辨证的信任，对于药物的信任；对于患者的信任；作为一个医生，只有这样才能在医道走的更远。同时作为患者，只有信任医生，才能使自己的疾病以最快的速度康复。