黄帝内经说的经水是什么
在中医理论中，“经水”这一概念似乎显得有些模糊。《内经》中对于经水的描述似乎让人感到它既像是自然界的河流，又像人体中的某种结构。在中医教科书中，对于经水的解释往往被回避，这使得这一概念更加神秘。
《灵枢·经水》“夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六府者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。”在这里，经水显然是指人体的组织，因为自然界的河流不可能与经脉“合而以治”。而此处的经脉则是指行血的动脉。
此外，《经水》中有“水血”的说法入手，结合前后文都提到气与血的关系，推断这里的“水”实际上是指气。进一步结合《灵枢·决气》中“气若雾露之溉”的描述，得出结论：气实际上是由颗粒状的水构成。因此，经水实际上是经气的另一种描述方式。
这一解释不仅使“经水”这一概念变得更加清晰，而且为我们理解中医理论中气与血的关系提供了新的视角。这一观点对于推动中医理论的深入研究具有重要意义。
