气有余便是火，你怎么理解？
丹溪称气有余便是火，后人又据《内经》五志之火造为气郁化火之说，逞臆率胸架空之甚。
原夫惊恐喜乐皆神经兴奋之貌，古人以火喻之，犹可说也。
至于气之有余，亦一切归之于火，则不辞已甚。
查中医言气含义甚混，如胸闷、腹胀，气病也。
而或为胃肠瓦斯，或为肝胀壅塞，或为精神郁积，或为消化困难胃肠弛缓，或为食多难消胃动不安，凡此岂得便谓是火乎！
又如头胀、便秘、咽阻，亦通称气病也。
而或为精神亢奋，为消化不良，为神经衰弱，为全身沉衰，为其他局部病变。
凡此又便得谓是火乎？
以丹溪之明而造语不谨如此，他可知矣。
