脾既恶湿亦不喜燥
许多中医书中经常引用“脾喜燥恶湿”，这句话不够全面。
它只强调了湿胜伤脾阳而忽略了脾燥伤阴的一面，所以，燥和湿都是异常现象。古人喻脾属土，《内经》并有“其性静兼，其德为濡，其用为化”(《素问·五运行大论篇》)之说，可见将脾比土是很有道理的。
因为土地能滋生万物，旱、涝均为其所忌，脾既为土，那就既恶湿(涝)亦不喜燥(旱)，而宜濡润。唐容川说：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑”。他是主张燥湿相宜，勿太过与不及的。
“脾湿”乃由寒湿侵袭或脾阳不振，运化无权致水湿停聚。出现痰饮、水肿、带下诸证；治疗当以温运脾阳为法。
“脾燥”乃属阳气不足，津血亏损致脾失濡润。证见口干舌燥，消谷善饥、大便干结等；治宜益气养阴、润燥滋脾为法。
