男女养生：房中术以房星为消息指针

男女养生，也就是房中养生。现在一谈房中就是所谓的房中术，房中术是什么？房中术这个词来源很早，我们大家知道，全世界的古人真正盖房子、住房子里面是很晚的，最早的是钻山洞，在树枝上搭一个屋，所以“屋”和“房”的概念是不一样的。那这就很有意思，如果只是谈男女之事，为什么不说洞中术，为什么不能说屋中术，而偏偏说房中术？房子是很晚才出现的，“房”比“屋”这个词靠后。古人只有屋和洞，没有房。我今天也就给大家一个谜底，实际上这房中术的“房”，讲的是二十八星宿里面东方星宿之一的房星，是因天穹上的房昴虚张四大坐标而来的。

为什么以房中术来涵盖呢？它讲的是所谓的男女的性生活，是以房星作为消息指针来进行的，所以你做这个活动究竟是养生还是害生就看这个指标，它是一个基准点，也可以说是一个消息数。就像刚才说的，起居是以太阳的年和日节律作为空间来配合的，而房中术是以房星来指导的。当然，古房中术有怡情、种子、治病、长生四个层面。

从这就可以说回来，刚才李老师谈的三十五岁以上已婚妇女都多病多灾，这也是一个不能回避的问题。因为心性和社会的情况不同，会有很多心性的变化，很多追求的偏差，但是不管怎么说，古中医有一句话，“杂病者，饮食男女也”。什么意思呢？古人把病分成天行病，现在讲的传染病，再一个是地方病，像大骨节病等等地方性的、水土造成的病，除此之外就是杂病，按现在说就是内科杂病。杂病起因就是四个字，饮食、男女，饮食和男女之事导致的，古人早就说了。所以，为什么三十五岁以上的已婚妇女都有妇科病？饮食男女！

这里的房中术，还有一个问题，所谓的男女交合是为了什么？只是为了满足那一点快感吗？如果是对人身的我有特别执着认同的时候，那就是为了人身的快感，这就是害生的表现，养生的对面就是害生。实际上房中术说的是什么？是如何把人体的性的能量调平。不管男人女人，性是安身立命的一种根本的能量。能量不能说好和坏，而是看你怎么用它。就像刚才所说的，心理的我你怎么指针它，怎么去调平它？

通过性生活，你的性能量去滋养阳性吾的时候，就出现了大乐。白居易的弟弟白行简在敦煌里面有一篇赋就是《男女大乐赋》，谈的就是以璇玑万象为指针，把性能量升华为养吾的时候就形成大乐。那大乐会出现什么？没有身体，只是一种虚灵的状态，而是持续的时间是非常长的。人只有在那个状态下才能够得到原始能量，回来养自己的肉身、心理身和灵性身。而现在如果每一个人百分之百认同自己人身的时候，那叫肉身的刺激，你就把所谓的原始的性能量浪费了，把它变成了一种刺激，是一种消耗，是一种浪费。这样的结果，就是在性生活之后有一种空洞感，有一种不知所措的恐惧感。大乐和恐惧是一事两面，这就是为什么古人要谈房中术，《汉书·艺文志》里面是把医经、经方、神仙、房中四项并列的。